《观世夜话》半成品

　　
　　
　　世有嗤余寡读书者。诚然。然余以为，至理不独载于简编陈卷，更流于世事变迁、寰宇变局之间。典籍授人范式，世事教人取舍。
　　
　　今夜纵论列国纵横、天下纷争，表象纷纭，万变不离一宗：凡败局之生，皆失其主线；凡胜者长存，皆守其本心、纯粹其志耳。
　　
　　善属文者，最明此道。为文无主次、贪繁求全，辞藻虽盛，终是空章。立身、治国、列国博弈，理皆同源。术法再勤，无战略主干支撑，终日周旋，尽是虚转。
　　
　　俄罗斯之弊，首在失其立国主线。
　　
　　其意欲兼守旧壤版图、广域外声威，事事欲取、面面相争，反倒遗其安身立命之根本。溺于疆域寸土之执念，既是其固守之弊，亦是列国忌惮之由。更甚者，心拘世评，征战之际，犹待天下臧否，忧欧陆疏离、惧西人施压、盼邻邦庇护，始终脱不得外界分寸。
　　
　　主线既失，便乱抓枝节以为纲，终致诸线皆损。近交菲律宾，徒欲示人以"尚有盟友"，却不识彼为美之棋子。为境外浮游之附庸，疏切身唇齿之邻邦，弊莫大焉，百害而无一利。
　　
　　究其根本，其始终困于世人之毁誉。强势为表，焦虑为里，求世人一句认可，早已落了下乘。
　　
　　伊朗者，外示雄强，内实空壳之国也。
　　
　　其衰，非骤崩也，乃缓亡于最有希望之时。
　　
　　美伊谈判，举世谓美欲求和，伊朗亦存侥幸，以为可借此回旋。殊不知谈判非为协议，乃美国回血之虚幌——谈而不决，拖而不破，但求伊朗安于案牍，不思铤而走险。
　　
　　谈判桌上杯觥交错，桌下以色列刀已出鞘。定点清除、暗杀学者、空袭代理，一步一刀，将伊朗手足寸寸斩断。世人观之，以为以色列在搅局，实则它比谁都清楚：谈判是虚，拆台是实。它要赶在伊朗"可能走出路来"之前，把所有可借之势、可倚之臂，连根拔净。
　　
　　而伊朗本有机缘——中俄非无意扶之，什叶之弧非无力助之。若能安心借势，未必不能换得突围之隙。然其胸中自有一股傲气：欲借大国之援，又不甘为附庸；欲持小弟之威，又恐被反噬。声势汹汹，口号铿锵，然无定见守心、无自主之规，终身为局势裹挟。亲美、强硬诸派，不过朝暮换衣之饰，非有恒久国策。其不求国运长远、社稷神魂，唯求权位安稳、朝夕无虞。
　　
　　遇美制裁，不思破局拓路，唯思苟免一时。无宏图，无远略，日久则列国无敬、无信。每每临机，踌躇两端，待到终于想定要选哪条路时，路已被以色列一一封死。其死，不在弱，在本可不死；不在敌强，在己身之慢。此乃无声沉堕，最是彻骨衰亡。
　　
　　以色列则截然相反，心志纯粹，处世至清。
　　
　　不滞外议、不辩是非、不求世誉，唯守存续一念，以为立国唯一纲旨。联合国之决议、舆论之非议、四海之诟病，于生存大道而言，皆为浮言虚噪，不足为虑。
　　
　　深谙破立之道：凡阻我存续者皆破，凡立我国本者皆守。不徇世间固有之衡评，不求世人共情之理解，唯辟己路、唯固己身，无惧前路阻拦。
　　
　　世谓自由在众口称颂，余谓不然。真自由者，立身有道、自持其强，令天下诸力皆无可奈何而已。
　　
　　美与中，为今世两大格局，一骨一脉、一露一藏，气象迥然。
　　
　　美国重骨，锋芒外显、气势凌人。以军力为骨架，以美元为梁柱，凭形制霸权规塑全球。海外基地逾七百，币制笼四海经贸，资本渗透列国肌理。不占寸土之名，却握万邦命脉。其道直白霸道：不贪疆域虚誉，只求实控之利。
　　
　　然其破绽亦源于此：架构愈繁，运维愈艰。养护之耗，渐超掌控之益，铮铮铁骨，终有疲敝之时。武力束人，势盛则聚，势衰则散，霸道终难恒久。
　　
　　中国重脉，气韵内敛、润物贯通。
　　
　　不尚军事结盟之霸道，不恃武力威慑之锋芒，以经贸为脉络，以共生为根基，通路通商、互通有无。列国相依之血脉，远胜于胁迫依附之桎梏，绵长稳固，无倾覆之危。
　　
　　华夏之智，在鉴古今、避坑途，不循霸者旧辙，独修自我革新之路。屡经制裁，世人皆以为困局将至，殊不知我国早已跳出旧弈棋盘。
　　
　　美国之道，断人前路，便谓无路可走；华夏之道，人阻旧途，我自另辟新径。非罔顾规则，乃深知：他人之格律，束不得我之文体；域外之法度，限不得华夏之格局。
　　
　　世事洞明，寰宇俨然一座诗坛，列国兴衰进退，皆如世人执笔为文，百态毕现。
　　
　　美国为格律之定制者，立一世标尺，断言"不循我平仄，皆非正诗"。拘于形制、囿于规矩，却忘格律为器、气韵为宗，制式可仿，生机难摹。
　　
　　华夏不卷格律之弊，不逐他人高分，独开篇章、自定章法。风雅乐府、今时新章，各有其韵，皆是心声。最令旧法无解者，此一新格文风，竟得四海共鸣、万国追随。
　　
　　俄罗斯，诗坛最焦虑之执笔人。落笔必观望，文成必求证，惶惶然问于世人：我章合规否？我诗成文否？西人非之便躁，列国不认则慌，结交小邦、曲意逢迎，不过求一句世俗肯认。
　　
　　殊不知，真文不求评委之誉，大道不随世俗之评。落笔为悦己、为立心，非为博取虚名。心逐外誉，便失本脉，笔墨千行，尽是空言。
　　
　　伊朗，诗坛敷衍度日之徒。格式工整、姿态谨严，只求合规免黜、安稳交卷，不求气韵、不探风骨、不谋长远。看似日日执笔，实则未着一字真心，苟且敷衍，终无建树。
　　
　　以色列，诗坛最决绝之立道者。不屑世俗范式，不论平仄风雅，不恤世人褒贬。笔墨为立身之根，篇章为存续之命。举世非议，不改其志；众人阻拦，不滞其行。无需世人通晓，唯求己道独行。
　　
　　世人终日纷争，纠结形制对错、姿态尊卑，困于浮表，迷于虚名。
　　
　　余观天下，唯守六字：辨主次，知虚实。
　　
　　世间有人定规、有人循规、有人求誉、有人苟安、有人立道。
　　
　　余不涉纷争，静览寰宇诗坛，默观兴衰。
　　
　　愈悟其理：真文、真运、真格局，不在范式格律之繁，而在一脉生生不息之气。
　　
　　此气可化为山河襟怀，可辟为四海新途，亦可砺为破局之刃。
　　
　　余不观浮嚣之相，独观此气所向，便知天下大势、列国归趋。